<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><!-- generator="kowsarblog/6.7.8-stable" -->
<rss version="2.0" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:admin="http://webns.net/mvcb/" xmlns:rdf="http://www.w3.org/1999/02/22-rdf-syntax-ns#" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/" xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom">
	<channel>
		<title>یا سرور العارفین</title>
		<link>https://yasroralarefin.kowsarblog.ir/</link>
		<atom:link rel="self" type="application/rss+xml" href="https://yasroralarefin.kowsarblog.ir/?tempskin=_rss2" />
		<description></description>
		<language>fa-IR</language>
		<docs>http://blogs.law.harvard.edu/tech/rss</docs>
		<admin:generatorAgent rdf:resource="http://b2evolution.net/?v=6.7.8-stable"/>
		<ttl>60</ttl>
				<item>
			<title>روزه چهار گروه مقبول نيست</title>
			<link>https://yasroralarefin.kowsarblog.ir/روزه-چهار-گروه-مقبول-نيست</link>
			<pubDate>10:44:00 +0430 دوشنبه، 29 خرداد 1396</pubDate>			<dc:creator>فاطمه رستميان</dc:creator>
			<category domain="main">مناسبت ها</category>			<guid isPermaLink="false">497148@https://kowsarblog.ir/</guid>
						<description>&lt;p style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;background-color: #339966;&quot;&gt;روزه چهار گروه مقبول نيست&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;حضرت صادق(عليه السلام) فرمود: لا صيام لمن عصى الامام، و لا صيام لعبد آبق حتى يرجع، و لا صيام لامراة ناشزة حتى تتوب، و لا صيام لولد عاق حتى يبر، (1) روزه نيست‏ براى كسى كه امام و پيشواى خود را نافرمانى كند و از او اطاعت ننمايد، و صحيح نيست روزه عبد فرارى، تا مراجعت كند و به خدمت ‏باز نگردد، و روزه زن ناشزه درست نمى‏ باشد تا توبه كند و در اختيار همسرش قرار گيرد و همچنين روزه فرزند عاق شده پدر و مادر تا خوب نشود و اصلاح نگردد، مورد قبول قرار نمى‏گيرد، و روزه به حساب نمى‏آيد بلى يكى از ابعاد سياسى اين حديث‏ شريف، اطاعت و فرمانبرى پيروان و رهروان مسلمان از راهبر و پيشواى مذهبى است. فاطمه (سلام الله عليها) در آداب صائم سخن مى‏گويد &lt;br /&gt; &lt;br /&gt; حضرت فاطمه (عليها السلام) سيده نسوان عالم در آداب روزه ‏دار مى‏فرمايد: عن جعفر بن محمد عن آبائه عن فاطمه (عليهم السلام): «انها قالت: ما يصنع الصائم بصيامه اذا لم يصن لسانه و سمعه و بصره و جوارحه‏» (2) . &lt;br /&gt; &lt;br /&gt; جعفر بن محمد (عليهما السلام) از آباء گرامش از فاطمه دخت گرام رسول الله (صلى الله عليهم اجمعين) روايت مى‏ نمايد: كه حضرت زهرا (عليها السلام) فرمود: صائم با روزه خويش كارى نكرده (يعنى حق روزه را ادا نكرده) هرگاه زبان و گوش و چشم و جوارحش را از (آنچه كه بر آنها حرام است) حفظ نكرده باشد. &lt;br /&gt; &lt;br /&gt; يعنى روزه يك مسماى واقعى از حفظ شكم از كل خوردنيها و نوشيدنيها و مبطلات ديگر و خلاصه ‏اى از اجتناب از گناهان و معصيت‏ خداوند مى ‏باشد، زيرا روزه‏ دار بدون پرهيز از تمامى محرمات روزه واقعى را در خويش تحقق نبخشيده است. &lt;br /&gt; &lt;br /&gt; پنج ‏خصلت موجب افطار روزه و بطلان وضوء مى‏شود. &lt;br /&gt; &lt;br /&gt; اگرچه امروز فقهاى عالى مقام اين موارد را مبطل روزه و وضوء نمى‏دانند زيرا كمتر كسى است در زمان ما و فرهنگ طاغوت زده و غرب زده ما از اين اوصاف رذيله بپرهيزد، آن خصال پنج گانه از بيان پيامبر گرامى اسلام چنين است: «خمس خصال يفطرن الصائم، و ينقضن الوضوء الكذب، و الغيبة و النميمة، و النظر بشهوة، و اليمين الكاذبة‏» (3) &lt;br /&gt; &lt;br /&gt; پنج صفت است كه روزه را باطل و وضوء را مى‏شكند، دروغ و غيبت و سخن چينى و نظر شهوت انگيز، و قسم دروغ. &lt;br /&gt; &lt;br /&gt; اين اوصاف ذميمه براستى اثر معنوى و روحانى روزه و وضوء كه يك عبادت است در اسلام خنثى مى‏كند، و اجر و ثواب روزه و وضوء را نابود مى‏نمايد.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;پى‏ نوشت‏ها: &lt;br /&gt; &lt;br /&gt; 1- وقايع الايام خيابانى، ص 432. &lt;br /&gt; 2- بحار الانوار، ج 96، ص 295. &lt;br /&gt; 3- نهج الفصاحه، حديث 1459. &lt;br /&gt; نویسنده :سيد حسين موسوى راد لاهيجى &lt;br /&gt; &lt;/p&gt;&lt;div class=&quot;item_footer&quot;&gt;&lt;p&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&quot;https://yasroralarefin.kowsarblog.ir/روزه-چهار-گروه-مقبول-نيست&quot;&gt;مطلب اصلی&lt;/a&gt; در &lt;a href=&quot;http://kowsarblog.ir/&quot;&gt;کوثربلاگ &lt;/a&gt;ارسال شده است.&lt;/small&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;</description>
			<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: center;"><span style="background-color: #339966;">روزه چهار گروه مقبول نيست</span></p>
<p>حضرت صادق(عليه السلام) فرمود: لا صيام لمن عصى الامام، و لا صيام لعبد آبق حتى يرجع، و لا صيام لامراة ناشزة حتى تتوب، و لا صيام لولد عاق حتى يبر، (1) روزه نيست‏ براى كسى كه امام و پيشواى خود را نافرمانى كند و از او اطاعت ننمايد، و صحيح نيست روزه عبد فرارى، تا مراجعت كند و به خدمت ‏باز نگردد، و روزه زن ناشزه درست نمى‏ باشد تا توبه كند و در اختيار همسرش قرار گيرد و همچنين روزه فرزند عاق شده پدر و مادر تا خوب نشود و اصلاح نگردد، مورد قبول قرار نمى‏گيرد، و روزه به حساب نمى‏آيد بلى يكى از ابعاد سياسى اين حديث‏ شريف، اطاعت و فرمانبرى پيروان و رهروان مسلمان از راهبر و پيشواى مذهبى است. فاطمه (سلام الله عليها) در آداب صائم سخن مى‏گويد <br /> <br /> حضرت فاطمه (عليها السلام) سيده نسوان عالم در آداب روزه ‏دار مى‏فرمايد: عن جعفر بن محمد عن آبائه عن فاطمه (عليهم السلام): «انها قالت: ما يصنع الصائم بصيامه اذا لم يصن لسانه و سمعه و بصره و جوارحه‏» (2) . <br /> <br /> جعفر بن محمد (عليهما السلام) از آباء گرامش از فاطمه دخت گرام رسول الله (صلى الله عليهم اجمعين) روايت مى‏ نمايد: كه حضرت زهرا (عليها السلام) فرمود: صائم با روزه خويش كارى نكرده (يعنى حق روزه را ادا نكرده) هرگاه زبان و گوش و چشم و جوارحش را از (آنچه كه بر آنها حرام است) حفظ نكرده باشد. <br /> <br /> يعنى روزه يك مسماى واقعى از حفظ شكم از كل خوردنيها و نوشيدنيها و مبطلات ديگر و خلاصه ‏اى از اجتناب از گناهان و معصيت‏ خداوند مى ‏باشد، زيرا روزه‏ دار بدون پرهيز از تمامى محرمات روزه واقعى را در خويش تحقق نبخشيده است. <br /> <br /> پنج ‏خصلت موجب افطار روزه و بطلان وضوء مى‏شود. <br /> <br /> اگرچه امروز فقهاى عالى مقام اين موارد را مبطل روزه و وضوء نمى‏دانند زيرا كمتر كسى است در زمان ما و فرهنگ طاغوت زده و غرب زده ما از اين اوصاف رذيله بپرهيزد، آن خصال پنج گانه از بيان پيامبر گرامى اسلام چنين است: «خمس خصال يفطرن الصائم، و ينقضن الوضوء الكذب، و الغيبة و النميمة، و النظر بشهوة، و اليمين الكاذبة‏» (3) <br /> <br /> پنج صفت است كه روزه را باطل و وضوء را مى‏شكند، دروغ و غيبت و سخن چينى و نظر شهوت انگيز، و قسم دروغ. <br /> <br /> اين اوصاف ذميمه براستى اثر معنوى و روحانى روزه و وضوء كه يك عبادت است در اسلام خنثى مى‏كند، و اجر و ثواب روزه و وضوء را نابود مى‏نمايد.</p>
<p>پى‏ نوشت‏ها: <br /> <br /> 1- وقايع الايام خيابانى، ص 432. <br /> 2- بحار الانوار، ج 96، ص 295. <br /> 3- نهج الفصاحه، حديث 1459. <br /> نویسنده :سيد حسين موسوى راد لاهيجى <br /> </p><div class="item_footer"><p><small><a href="https://yasroralarefin.kowsarblog.ir/روزه-چهار-گروه-مقبول-نيست">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div>]]></content:encoded>
								<comments>https://yasroralarefin.kowsarblog.ir/روزه-چهار-گروه-مقبول-نيست#comments</comments>
			<wfw:commentRss>https://yasroralarefin.kowsarblog.ir/?tempskin=_rss2&#38;disp=comments&#38;p=497148</wfw:commentRss>
		</item>
				<item>
			<title>فراخوان همایش سبک زندگی</title>
			<link>https://yasroralarefin.kowsarblog.ir/فراخوان-همایش-سبک-زندگی</link>
			<pubDate>11:45:00 +0430 شنبه، 10 مرداد 1394</pubDate>			<dc:creator>فاطمه رستميان</dc:creator>
			<category domain="main">بدون موضوع</category>			<guid isPermaLink="false">150289@https://kowsarblog.ir/</guid>
						<description>&lt;div class=&quot;item_footer&quot;&gt;&lt;p&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&quot;https://yasroralarefin.kowsarblog.ir/فراخوان-همایش-سبک-زندگی&quot;&gt;مطلب اصلی&lt;/a&gt; در &lt;a href=&quot;http://kowsarblog.ir/&quot;&gt;کوثربلاگ &lt;/a&gt;ارسال شده است.&lt;/small&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div class="item_footer"><p><small><a href="https://yasroralarefin.kowsarblog.ir/فراخوان-همایش-سبک-زندگی">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div>]]></content:encoded>
								<comments>https://yasroralarefin.kowsarblog.ir/فراخوان-همایش-سبک-زندگی#comments</comments>
			<wfw:commentRss>https://yasroralarefin.kowsarblog.ir/?tempskin=_rss2&#38;disp=comments&#38;p=150289</wfw:commentRss>
		</item>
			</channel>
</rss>
